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　　杨锴可爱在大面积的画布上平涂，他莫得像古典主义画家那样追求纵深，也莫得像抽象阐扬主义画家那样画满画幅，而是信手涂抹，兴尽则止。杨锴的涂抹不像涂鸦那样真贵险峻性的占有，也不像街画那样制造散失性的幻觉，而是在开释内心的感情和念念索。与80后艺术家深爱小簇新不同，杨锴的作品触及千里重以致略显罪恶的主题。然则，他不像老一代现代艺术家那样，从社会学的角度来处理这些问题，而是将这些主题心理学化，从个东谈主心理的角度来作念自我剖释。杨锴的作品很好地揭示了一代东谈主的生计状况：动作独生子女一代的个体，强盛的社会规训抹平了他们的存在的互异，然则安心的背后是滂沱的感情。杨锴将他在生活中管理的感情，尽情地开释在渊博的画布之上。

　　策展东谈主全文

　　安心的滂沱

　　——读杨锴的画

　　彭锋

　　杨锴的画很难归类。从他的作品中，不错分析出好多格调或手法：涂鸦、阐扬、色域、抽象、超履行、卡通、写意……然则他将这些格调顺利地糅合起来了，酿成了我方的格调。

　　这让我想起丹托（Arthur Danto）的格调矩阵。丹托指出，在艺术界中，若是一种格调诞生，与它相背的格调也会诞生。举例，若是再现是一种格调，非再现也自动成为一种格调。艺术界的作品，便是不同格调的排列组合。举例，若是艺术界的主要格调是再现和阐扬（组成矩阵的纵栏，可称之为大格调），那么就能组合出四种格调：再现+阐扬、再现+非阐扬、非再现+阐扬、非再现+非阐扬（组成矩阵的横栏，可称之为小格调）。若是是三种大格调，就会组合出八种小格调。丹托我方用时势主义、巴洛克、洛可可对此作念了证明，很有启发。我借用丹托的矩阵，用再现、阐扬、写意动作大格调，组合出了八种小格调，用它们来详细中国现代绘图，也具有较强的发挥力。虽然，艺术界的大格调既不限于三两种，不错更多。惟有在格调矩阵的纵栏中加多一种大格调，它的横栏中的小格调就会成倍加多，由此艺术界的格调会愈加复杂。在丹托看来，能识别的格调越多，对任何一种格调的通晓就越深。对于赏玩家和月旦家来说，一个伏击的盘算推算便是识别格调。对于艺术家来说，创作的作事是将历史上出现过的不同格调组合成为我方的新格调。在丹托看来，现代艺术依然投入了艺术的后历史阶段，纵栏里的大格调依然被一起展示出来，剩下的可能便是对横栏里的小格调的揭示了。我将这种艺术戏称为“中药铺艺术”。今天在不加多药材品种的情况下，通过对它们的不同组合，也不错制作出新药。药材像占据纵栏的大格调，组成的新药像占据横栏的小格调。

　　尽管杨锴的创作并不是在矩阵表面的启示下进行的，然则用矩阵表面来分析他的作品也能证明部分问题。这从另一个角度证明，丹托的表面具有一定的普遍性。今天的艺术，至少在绘图边界，依然不成能出现占据纵栏的大格调，剩下的便是尽量将横栏里的小格调达成出来。然则，要确保我方达成的小格调是新的，就需要知谈更多的历史上展现出来的大格调。从这种道理上来说，今天的艺术家，齐必须是艺术史家或者文化东谈主类学家，知谈的作品格调越多，在创作上就越有上风。杨锴本科就读于广州好意思院油画系，自后投入中央好意思院实验艺术学院攻读硕士，学院援助给了杨锴细致的绘图身手和学问教会。

　　然则，艺术不仅仅格调组合的游戏。换句话说，艺术不仅仅艺术圈的里面事务。我戏称丹托的后历史阶段的格调组合艺术为“中药铺艺术”，其实便是想让它从艺术圈跳出来，投入社会生活之中。中药并不是不同药材组合的游戏，因为它有明确的社会针对性，它针对的是疾病，它的概念不是游戏而是治病救东谈主。杨锴的绘图，也有它的社会针对性。

　　杨锴可爱画骷髅，骷髅经常被觉得是亏空的标志。然则，对于在植物大战僵尸的游戏中成长起来的年青东谈主来说，骷髅与亏空的相干依然不那么精细。相背，骷髅不错很骨感。骨感不仅信得过，以致也不错是好意思的。骨感的好意思，不是名义的好意思，而是实质的好意思。杨锴对骷髅乐此不疲，我想其中一个伏击的原因，便是他发现现代生活穷乏骨感。今天的社会如同渊博泡沫，名义兴奋，内心贫乏，找不到不错救济和依赖的气节和骨力。刺穿诞妄兴奋的泡沫，让生谢世陆，依然成为时期潮水。事实上，在中国文化中，骨不是一个贬义词，对骨的追求是一种高档追求。在生活中追求的气节与在艺术中追求的骨法平行。尽管杨锴学习的是油画和实验艺术，但他对中国好意思学也有真切的赓续。

　　然则，骨因为精而未几，能够赏玩骷髅之好意思的东谈主也不占大宗。杨锴经常将骷髅安置在大面积的单色之中，更显出骨的一身。杨锴画中的骷髅，就像海底火山爆发在海面上留住的颓残，不好意思却不错依靠。杨锴需要大面积的单色来汇注能量，若是咱们期待爆发来得更是非的话。

2016年12月1日于圣彼得堡

文/彭锋 （北京大学艺术学院副院长、西宾、博士生导师、好意思学博士，第54届威尼斯双年展中国馆策展东谈主）

　　杨卫淳厚月旦著述

　　无悔的狂澜

　　----对于杨锴和他的艺术

　　文 / 杨卫

　　杨锴不善言词，以致言语还有点磕巴。这是不是组成他在艺术中不休寻找出口，强化画面中的阐扬性成分的内在原因呢？我不知所以，但杨锴在艺术中的自我阐扬，其强度和力度，在他这一代艺术家中如实是极为秘密。这种秘密领先体当今他对艺术的立场上，与好多年青艺术家把作事与生活感性的加以区别不同，杨锴险些是把我方悉数融入到艺术宇宙中，作事与生活酿成了一个有机的全体。其次是他的画风，与年青艺术家普遍追求的小簇新不同，杨锴不仅顺心涟漪的履行与悲壮的东谈主生，而况至极驻防抒发的松弛和感情，强调画面的粗莽与高峻。恰是这些成分组成了杨锴不落俗套的气质，也使他的艺术具有了热烈的阳刚之气。

　　杨锴诞生于湖南，成长在独生家庭，儿时的资历简略并不好意思好，他作品中溢出的那种垂危、心焦，以及发怵不安的心思，也似乎纪录了他的成前程程。若是按照弗洛伊德的不雅点，童年景为一个东谈主的引擎，那么，杨锴童年资历的这些涟漪成分，也似乎隐射了这个剧烈变化的时期。事实上，成年后的杨锴也并非一帆风顺，尽管他有我方的专科与爱好，并以优异收货考上了广州好意思院，但倔强与不拘的秉性，却使他匠心独具，走上了一条别出心载的贫窭之路。广州好意思院毕业后，杨锴曾驻留广州，作念过一段本事的事业艺术家。不外，热烈的艺术诉求与出走愿望，并莫得使他释怀于广州，而是赓续求知，最终以优异收货考上了中央好意思院实验艺术的商榷生，达成了我方报复北京的东谈主生宿愿。

　　杨锴报考取央好意思院时，曾屡次找我给他提提议，我因此深深地感受到了杨锴身上的固握与武断，有种不达概念决不适度的威望。他那种不休进取的感情，卡通贴图以及对我方的高标条目，齐令我相配感动。在我战役的年青东谈主中，像杨锴这么把我方悉数奉献给艺术、并能够破釜千里舟的有志者如实未几。我由此相干到他的艺术，以阐扬主义为格调特征，与他秉性之间的相干。正所谓真心之言，杨锴的阐扬主义绘图，应该说不仅仅呈现了他的艺术不雅念，更是他内在的人命需求。正因为杨锴的阐扬主义绘图，关联着他的秉性、驰念、东谈主生和念念想不雅念等诸多方面，才使他取得了纷至踏来的感情，以及滂沱彭湃的能源。

　　现代绘图受图像的影响，越来越呈现出平面化的倾向，这依然组成了信息时期的艺术特征。这种特征无疑削平了东谈主的深度，也使艺术走向图像的轮回，在卓毫不雅念的同期，而淡化了东谈主的厚谊。但杨锴却是现代艺术界的一个异数，他反其谈而行，以热烈的阐扬成分与厚谊诉求，来塑造我方的画面，施展我方的才华和感情，不仅仅仅为我方的热血芳华留住了证据，更为伏击的是，为日益皮软确现代艺术注入了精神的力量与东谈主性的强音。

2016.11.29于通州

（有名艺术月旦家、策展东谈主，中国好意思术月旦家年会通告长）

　　杨锴简介

　　1986年生于湖南衡山。

　　2010年毕业于广州好意思术学院油画系二作事室，获学士学位。

　　2015年于今于中央好意思术学院实验艺术学院，硕士学位在读。

　　现作事学习于北京。

　　个展：

　　2016年 “安心的滂沱：杨锴作品展”，当天好意思术馆，北京 （策展东谈主：彭锋）

　　2014年 “莫得往常的异日：杨锴作品展”，上海嘉源海好意思术馆，上海

　　2013年 “雨打芭蕉：杨锴表象展”，红专厂，广州

　　2012年 “一切齐是平的：杨锴个展”，上海大学好意思术学院99创意中心，上海

　　2011年 “秒杀梵高：杨锴表象暨实验艺术展”，广州

　　2011年 “疯。景：杨锴表象展”，广州

　　2011年 “通达：杨锴纸上作品展”，上海

　　2010年 “触极：杨锴个展”，广州 &“触极2：杨锴个展”，隔山别馆，上海

　　群展：

　　2016年 “第三届CAFAM双年展——空间协商：没意象你是这么的”，中央好意思术学院好意思术馆，北京

　　2016年 “初心：第五届中央好意思术学院博硕商榷生作品展”，798玫瑰之名艺术中心，北京

　　2016年 “新视点：中国后生艺术家优秀作品展|后生艺术+越南站”，越南云湖展览中心，河内•越南

　　2016年 “北京后生好意思术双年展•第二站”，国中好意思术馆，北京

　　2016年 “北京后生好意思术双年展”，当天好意思术馆，北京

　　2016年 “第三届‘后生艺术+’实践谋略年度大展”，宋庄现代艺术文件馆，北京

　　2016年 “初•谋略：第三届后生艺术家联展”，上海半岛好意思术馆，上海

　　2016年 “生态•艺术•东谈主：中国现代生态艺术展”，石家庄好意思术馆，石家庄

　　2016年 “‘后生艺术+’实践谋略国内首站巡展•北京站”，山水好意思术馆，北京

　　2016年 “央好意思创客•望京翻新艺术节”，望京SOHO，北京

　　2016年 “精神视觉：后生艺术家五四提名展”，力好意思术馆，长沙

　　2015年 “中央好意思院期末优秀功课禀报展”，中央好意思术学院校史成列馆，北京

　　2015年 “第三届湖南后生艺术家提名展”，获提名奖，后湖外洋艺术区好意思术馆，长沙

　　2015年 “第五届‘芳华•脚迹’中央好意思院学生主题创作展”，获铜奖，中央好意思术学院，北京

　　2015年 “相生：第四届中央好意思术学院博硕商榷生作品展”，北京炎黄艺术馆，北京

　　2015年 “第二届‘后生艺术+’实践谋略年度大展”，北京现代艺术馆，北京

　　2015年 “东谈主东谈主齐是策展东谈主”，中央好意思院好意思术馆，北京

　　2015年 “保温：现代艺术展”，广州

　　2015年 “现代艺术作品馆藏展”，上海宝山外洋民间艺术博览馆，上海

　　2014年 “中欧之间：艺术家在生活中”，罗马葡萄牙圣安东尼学院，罗马•意大利

　　2014年 “中国艺术在巴西”，OCA展览中心，圣保罗•巴西

　　2014年 “遐想之光：后生艺术家邀请展”，力好意思术馆，长沙

　　2014年 “春季沙龙油画展”，广州

　　2013年 “时期的要津词：现代艺术中的九个案列”，上海

　　2013年 “囚徒与树叶：表象油画展”，广州

　　2013年 “南边现代学院风：后生油画家群展”，广州

　　2013年 “凝滞的骤然：群展”，南好意思术馆，广州

　　2013年 “2010后的绘图与影像”，上海大学好意思术学院99创意中心，上海

　　2012年 “现代艺术Weibo大展 ”，宋庄好意思术馆，北京

　　2012年 “绿林勇士”，泗海基金会，广州

　　2012年 “图像与方式：现代绘图展”，上海浦东文化艺术中心，上海

　　2012年 “2012夏令展”，上海奥赛画廊，上海

　　2012年 “现代精神的履行响应：油画系二工师生展”，广州好意思院好意思术馆，广州

　　2012年 “五四外洋后生艺术节”，798悦好意思术馆，北京

　　2012年 “纯策芳华：后生艺术展”，好意思庐好意思术馆，长沙

　　2012年 “梦语：联展”，大德堂，上海

　　2012年 “驰念存在于身体以外”，chi K11艺术空间

　　2011年 “笑傲江湖：宣言”，湘江江上（活动），长沙 &“笑傲江湖：微电影首映展”，1312艺术空间，广州

　　2011年 “抽象之后的绘图：涂鸦，图像再造与多重主题”，喜马拉雅好意思术馆证大现代艺术空间，上海

　　2011年 “赓续涂鸦”，上海奥赛画廊，上海

　　2010年 “击饱读传花”&“线性工程式”，威海路696号，上海

　　2010年 “2010届广州好意思术学院本科毕业展”，获优秀毕业生，广州好意思院好意思术馆，广州

　　2009年 “第九届广州好意思院王嘉廉奖学金获奖作品展”，获铜奖，广州好意思院好意思术馆，广州

　　2008年 “第八届广州好意思院王嘉廉奖学金获奖作品展”，获金奖，广州好意思院好意思术馆，广州

　　保藏：

　　当天好意思术馆

　　广州好意思术学院

　　亚洲艺术基金会

　　上海宝山外洋民间艺术博览馆

　　上海半岛好意思术馆

　　力好意思术馆

　　鹿东谈主好意思术馆

　　上海奥赛画廊

　　上海大学好意思术学院99创意中心

　　泗海艺术基金会

　　红专厂

　　小洲艺术区

　　中国国立清华投资（香港）有限公司

　　上海华勋画院

　　苏州张玲集团公司

　　北京三和轩文化艺术有限公司

　　上海钱桥华勋投资搞定有限公司

　　德国、法国、台湾、香港等国表里私东谈主保藏家保藏

　　出书：

　　2016 《安心的滂沱——杨锴》 中国当天好意思术馆出书社

　　2010 《触极——杨锴作品》

　　展览信息

　　安心的滂沱——杨锴作品展

　　策展东谈主：彭锋

　　掌握机构：当天好意思术馆

　　参展艺术家：杨锴

　　开幕酒会：2016年12月17日下昼3点

　　展览本事：2016年12月17日-2017年1月3日

　　展览场合：当天好意思术馆2号馆1层撸撸社